JOSÉ BELTRÁN PEÑA: ENTRE LA POESÍA Y EL LIBRO.

JOSÉ BELTRÁN PEÑA: ENTRE LA POESÍA Y EL LIBRO.

(Armando Alvarado Balarezo)

“Abre con ternura un libro

“Abre con ternura un libro,y sentirás la respiración del Creador”.Aralba

Todos conocemos la profunda crisis de lectores del libro impreso, sobre todo en niños, adolescentes y jóvenes. Me refiero a los libros que se leen fuera de las aulas, no a los cuadernos en forma de libros que han copado los “nidos”, las escuelas primarias, los colegios secundarios y las academias pre universitarias, tampoco aludo a los libros con lomos dorados que nadie consulta, y que se exhiben por metros lineales y cuadrados para impresionar a las visitas, tanto en oficinas, casas museos, mansiones, etc.

Son muchas las causas que originan esta crisis, por lo que enumerarlas sería muy prolijo, razón de más para citar sólo una de ellas: Internet, “red de redes” con una capacidad de convocatoria que desborda cualquier cálculo a escala mundial. Los lectores acuden por millones, segundo a segundo, para experimentar una serie de vivencias enriquecedoras a través de obras digitales, que están al alcance de todos, las 8,760 horas del año. Pero esta situación, en vez de desalentar a los autores y empresas editoras, los ha impulsado a trabajar más duro, para que el libro impreso siga cumpliendo su noble misión en la formación del Hombre y del conocimiento universal. En este afán, dobles trabajos están desarrollando las editoras de revistas, periódicos y suplementos para mantenerse vigentes en el mercado, produciendo al mismo tiempo ediciones impresas y digitales, con creciente participación de escritores y especialistas en diversos temas. Lástima que, en esta hazaña sin precedentes, en extremo onerosa y sacrificada, el Ministerio de Educación esté tardando demasiado en apostar por el diálogo franco con los autores, para oxigenar los libros de consulta escolar y superar las carencias mediante tendencias de avanzada, siguiendo el ejemplo de la Naturaleza que se renueva permanentemente.

Uno de los antólogos que está luchando a pulso y cerebro para mantener indemne el acervo impreso, es el poeta, investigador literario, gestor cultural e historiador JOSÉ BELTRÁN PEÑA. Sus antologías son manantiales de agua fresca que fluyen sin cesar, donde versos de diferentes tonos y registros se funden en uno, no como muestra representativa del momento, sino como canto de vida que busca el alba en un coro de confraternidad literaria. Sus antologías no aparecen de vez en cuando como los cometas, sino de manera sostenida, marcando una línea divisora entre el aislamiento que diseca y la difusión colectiva que multiplica, gracias a su amplia nómina de creadores que acoge con los brazos abiertos y el corazón henchido de gozo. Sin lugar a dudas una muestra latente de la importancia de su trabajo en la forja diaria de la literatura, que la cultura y la educación de los pueblos, reclaman. Se suman sus libros de investigación literaria y revistas, entre las que predominan: Evangelio de la poesía, Mario Vargas Llosa en la historia del Perú, Literatura Peruana del fin del mundo, Estación Com-Partida, Haikus peruanos, Poesía concreta del Perú: vanguardia plena : estudio y antología, Estas 13 del 90, La poeta peruana y el erotismo: estudio y antología, Poesía peruana infantil, Escritores del colegio Nuestra Señora de Guadalupe, Poetas peruanas, Luis Hernán Ramírez: poeta y académico peruano: estudio y selección, Poesía peruana a la madre: poemas selectos, Poesía peruana al padre. Antología, Poesía peruana para niñas y niños: poemas selectos para el colegio y la casa, Serpiente de Eva y Palabra en Libertad, en esta última se siente el palpitar de la palabra LIBERTAD en cada edición, no de aquella libertad que levanta su voz sólo en días de feria. Esa bendita libertad, cuyo crisol purificador anida en este pensamiento del poeta cubano José martí, escrito en Nueva York durante su destierro: “Hay hombres que son peores que las bestias, porque las bestias necesitan ser libres para ser dichosas: el elefante no quiere tener hijos cuando vive preso: la llama del Perú se echa en la tierra y se muere, cuando el indio le habla con rudeza, o le pone más carga de la que puede soportar. El hombre debe ser, por lo menos, tan decoroso como el elefante y como la llama. En América se vivía antes de la libertad como la llama que tiene mucha carga encima. Era necesario quitarse la carga, o morir”. José Julián Martí Pérez, murió luchando “de cara al sol” por la libertad de su patria amada, como fue su deseo supremo, el 19 de mayo de 1895 en la zona de Dos Ríos (Cuba).

Del mismo modo, José Beltrán, presenta libros de diferentes autores y editoras, y realiza recitales poéticos, haciendo escuela de solidaridad en cada jornada, atizando permanentemente el fuego cultural al ritmo de las palabras, tonificando la vida y endulzando los latidos cardiacos de sus compañeros de peregrinaje. Un digno ejemplo de enseñanza viva, siempre con el motor en marcha. Luz perenne en el camino literario.

José Beltrán Peña ama los libros, al libro: amigo, hermano, padre, abuelito… sobre todo cuando contienen diversas formas expresivas como testimonios de vida. Poeta inmune al brillo ajeno, presenta libros individuales o antologías, con la misma alegría e intensidad comunicativa con la que presenta sus propias creaciones, porque sabe, como todo poeta benefactor, que es mejor dar a raudales que hacerlo a cuenta gotas, superando su propia marca mes a mes. Él convoca a todos los aedas sin distinción alguna: grandes, medianos y en vías de desarrollo creador, buscando en todo momento la hermandad, como avizora la profecía de Isaías en el siguiente texto bíblico: “El lobo convivirá con el cordero; el leopardo se acostará junto al cabrito; el becerro, el león y el animal engordado andarán juntos, y un chiquillo los pastoreará. La vaca y la osa pacerán, sus crías se echarán juntas…”.

Seres humanos como José Beltrán, son bellos ejemplos de desprendimiento y amor por los semejantes. Seres que prefieren contar con saludables batallones poéticos en vez de aquellos sórdidos batallones que destruyen vidas y contaminan conciencias. Única herramienta de afecto, perseverancia y talento, capaz de acabar con la ignorancia y la indiferencia. Son seres humanos de espíritu precursor, dispuestos a dar la vida por sus ideales. Seres humanos que dejan a un lado el individualismo en aras de la dimensión colectiva. Seres que ceden el paso a propios y extraños para ensanchar el camino del verso, en aras de un mundo más humano, unido y pacífico.

José Beltrán Peña, “voz templada en la fragua ardiente de la sensibilidad creadora”, como diría el cicerone chiquiano Manuel Ñato Allauca, es un poeta nato, de reconocido prestigio en el país y en el extranjero, con muchos premios y galardones bien merecidos que acepta con humildad franciscana, pero con el alma plena de gratitud. Poeta de corazón generoso y reciedumbre mayúscula para el verbo, e inteligencia luminosa que abre sendas en torrencial abundancia, buscando que la poesía alcance carácter universal, escribe así:

REQUIEM POEMA DE JOSÉ BELTRÁN PEÑA
REQUIEM POR JOSÉ BELTRÁN PEÑA

REQUIEM

I

¿SI UN NIÑO NAVEGA EN SU BARCO DE PAPEL, ENTONCES,

¿POR QUÉ, UN POETA NO PUEDE CAMBIAR EL MUNDO CON SU POEMA?

II

LA VIDA DEL POETA

ES UNA OBRA DE ARTE

QUE SE ESCULPE

CON PUÑALADAS QUE DA EL TIEMPO.

III

10:12:00 p.m. MORDIÉNDOME EL OÍDO IZQUIERDO, ME PREGUNTÓ:

¿la poesía o yo?

10:13:08 p.m. LE RESPONDÍ CON VOZ LATINA:

la poesía

10:13:56 p.m. SACUDIÉNDOSE LA ARENA Y MIS CARICIAS

SE VISTIÓ EN SILENCIO

10:18:00 p.m. ME DEJÓ SOLO

10:20:00 p.m. ME SENTÍ SOLO

10:32:02 p.m. ME CREÍ INCAPAZ PARA MONTAR EL LOMO DEL MAR

10:34:34 p.m. AL GUIAR MIS OJOS AL CORAZÓN DE LA LUNA

VOLVÍ A SER EL MISMO DE LAS 10:19:59 p.m.

AL CONTARME ENTRE LAS ESTRELLAS

MIENTRAS LA BRISA ME PEINABA

La trascendencia internacional de su obra viene siendo abordada desde diversas perspectivas por eminentes intelectuales peruanos y extranjeros. Por motivos históricos cuya nutrida exposición rebosan estas sucintas líneas, cito solamente los nombres de 40: Ricardo González Vigil, Juan Benavente Díaz, Danilo Sánchez Lihón, Luis Hernán Ramírez, César Toro Montalvo, Marco Martos Carrera, Jorge Cornejo Polar, Manuel Velásquez Rojas, Yolanda Westphalen Rodríguez, Manuel Pantigoso Pecero, Martha Crosby Crosby, Norma Maquilón Vera, Benjamín Blass Rivarola, Max Silva Tuesta, Ronald Haladyna, Norka Bríos Ramos, Juan Rodríguez Jara, Rosella Di Paolo, Rosario Valdivia Paz Soldán, Rene Carhuanhuanca Buller, Ana María García, Marcial Moro, Ismael Pinto, George Cromwell, Teodoro Hampe Martínez, Vicente Azar, Maynor Freyre, Salomón Lerner Febres, Ana Varela Tafur, Winston Orrillo, Enrique Verástegui, Carlos Zúñiga Segura, Heriberto Tejo, Luis Antonio Meza, Raúl Jurado Párraga, Jorge Coaguila, Desiderio Blanco, Rafael Lara Rivas, Giovanna Minardi y Carlos Parra Morzán.

En el mes de la poesía y del libro, brindo mi tributo de fe y esperanza, al laudable trabajo literario y la ejemplar calidad humana de uno de los más prolíficos hacedores y pensadores peruanos: poeta José Beltrán Peña, augurándole éxitos personales y realizaciones colectivas en su empeño de forjar comunidades de lectura y de promoción poética, como buen apóstol de las letras peruanas y universales.

FUENTE:

http://redaccionpopular.com/articulo/jose-beltran-pena-entre-la-poesia-y-el-libro

FILOSOFÍA DEL CERO JOSÉ BELTRÁN PEÑA
LA FILOSOFÍA DEL CERO PESÍA DE JOSÉ BELTRÁN PEÑA
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Si los docentes no leen, son incapaces de transmitir el placer de la lectura

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CANAL CULTURA

La educadora que revolucionó la lectoescritura, asegura que si los docentes no leen son incapaces de transmitir placer por la lectura. Dice que todos los chicos pueden aprender si los maestros se lo proponen. Para la investigadora, la escuela es muy resistente a los cambios porque siguen instaladas viejas ideas.

Entrevista por Mariana Otero

Emilia-Ferreiro los docentes no leen

Emilia Ferreiro casi no necesita presentación. Para el mundo de la educación es un referente indiscutible, que revolucionó la enseñanza de la lectoescritura y que realizó numerosos aportes a la alfabetización en el mundo.

Es argentina, pero está radicada en México desde hace más de dos décadas. Su tesis de doctorado fue dirigida por Jean Piaget en la Universidad de Ginebra. Hace años que recorre América y Europa dando conferencias y capacitaciones a docentes; es autora de innumerables artículos científicos y libros y fue reconocida varias veces como doctora honoris causa por diversas universidades, entre ellas…

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LAS 5 CAUSAS DE LA FELICIDAD SEGÚN CARL JUNG.

He aquí cinco sencillos puntos que resumen décadas del más agudo trabajo psicológico. Una lista cuidadosamente ordenada. Sin salud, es difícil disfrutar de los otros puntos. El segundo punto es sustento del primero, ya que una vida sin intimidad, sin una sexualidad plena y con relaciones afectivas hace que sea prácticamente imposible no sólo tener salud mental, también salud física (hoy sabemos que la soledad desgasta notablemente la salud física). El tercero es el placer, el regocijo que se acentúa cuando se tienen los dos primeros factores. Se puede tener un entrenamiento artístico pero también es posible solamente tener una disposición para apreciar la belleza de la naturaleza. El arte y la contemplación estética pueden servir también como una conexión similar a la que provee la religión, una comunión. El cuarto punto sustenta en cierta forma los dos primeros pero no es una condición sine qua non para que se pueda conseguir salud y amor.

Las 5 causas de la felicidad según Carl Jung. Aunque son arbitrarias y a veces absurdas nos reconforta leer listas que supuestamente emiten un dictamen definitivo sobre un tema. Poner un número y reducir del infinito de posibilidades a una serie finita que podemos leer en menos de cinco minutos nos sugiere —aunque ilusoriamente— que existen un orden y una realidad en un mundo en el que predomina el caos. De igual manera nos suele gustar que alguien nos diga cuáles son los secretos de la felicidad, como si hubiera un mapa para conseguir esa supuesta meta de la existencia, y pudiéramos vivir en una homeostasis sostenida.Dicho esto, ¿para qué entonces escribir sobre otra lista más que nos dice los secretos de la felicidad? Por dos razones. La primera, el respeto a una de las mentes más brillantes del siglo XX, Carl Jung, un hombre que buscó hacer del estudio del alma una ciencia, en el sentido original de la palabra de conocer a profundidad la psique humana, más allá del dogma. La otra es la paradójica desestimación que hizo Jung de su misma lista después de responder a “¿cuáles cree que sean los principales factores que contribuyen a la felicidad de la mente humana?”. En la tradición de un maestro zen: “Todos los factores que generalmente se asume que pueden contribuir a la felicidad pueden, bajo ciertas circunstancias, producir lo contrario. No importa qué tan ideal sea tu situación, no necesariamente garantiza la felicidad”. Y para rematar: “Entre más se busca deliberadamente la felicidad, más probabilidades hay de no encontrarla”. En otras palabras, buscar la felicidad es estúpido, es una abstracción y una fantasía equivalente a buscar una dotación infinita del queso de la luna. En cambio, con mayor prudencia se pueden buscar algunas de las cosas que Jung marca como causas de la felicidad. Probablemente sea recomendable que esta búsqueda se haga de manera tranquila sin tener que hipotecar nada a cambio.1. Buena salud física y mental.2. Buenas relaciones personales y de intimidad, tales como las de la pareja, la familia y las amistades.

3. La facultad para percibir la belleza en el arte y en la naturaleza.

4. Razonables estándares de vida y trabajo satisfactorio.

5. Una visión filosófica o religiosa que permita lidiar de manera satisfactoria con las vicisitudes de la vida.

He aquí cinco sencillos puntos que resumen décadas del más agudo trabajo psicológico. Una lista cuidadosamente ordenada. Sin salud, es difícil disfrutar de los otros puntos. El segundo punto es sustento del primero, ya que una vida sin intimidad, sin una sexualidad plena y con relaciones afectivas hace que sea prácticamente imposible no sólo tener salud mental, también salud física (hoy sabemos que la soledad desgasta notablemente la salud física). El tercero es el placer, el regocijo que se acentúa cuando se tienen los dos primeros factores. Se puede tener un entrenamiento artístico pero también es posible solamente tener una disposición para apreciar la belleza de la naturaleza. El arte y la contemplación estética pueden servir también como una conexión similar a la que provee la religión, una comunión. El cuarto punto sustenta en cierta forma los dos primeros pero no es una condición sine qua non para que se pueda conseguir salud y amor. El quinto punto es el comodín en el ensamble, ya que a falta de otros factores en la lista, una visión filosófica o religiosa permiten, al menos hipotéticamente, trascender el sufrimiento que causa la enfermedad o la soledad. Especialmente cuando la filosofía va acompañada de una ética o de una congruencia que brinda una estructura justamente para ver más allá de la vicisitudes de la existencia. Mientras que es imposible controlar lo que nos sucede, sí podemos controlar en mayor o menor medida la forma en la que asimilamos aquello que nos sucede. La felicidad del filósofo o la del místico, quizás no sean las más exultantes, pero posiblemente sí las más estables. Aunque bordean siempre con el risco del autoengaño, la delusión y el fanatismo.

Desde Hoy Cambió Mi Vida Ingrese A La Universidad-MI PROYECTO DE VIDA POR FANNY JEM WONG

“Apártate progresivamente, sin rupturas violentas, del amigo para quien representas un medio en vez de ser un fin”
Santiago Ramón Y Cajal. Médico español, premio Nobel de Medicina en 1906.

“Feliz quien puede dormir sin miedo ni remordimiento, en el lecho macizo y venerable de sus padres, donde todos los suyos nacieron y murieron también”

José María de Heredia. Poeta francés. 1842-1905

 

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Y volví el rostro y vi todas las injusticias que hay bajo la capa del cielo, y he aquí que había lágrimas en los que padecían injusticia sin que nadie los consolara, y los que cometían la injusticia eran demasiado poderosos. Y alabé a los muertos, porque habían muerto ya.

Alfred Döblin, Berlín Alexanderplatz

AFILANDO EL HACHA POR FANNY JEM WONG

Por FANNY JEM WONG – 3 de Septiembre, 2010, 9:39, Categoría: DOLOR, DESOLACIÓN, TRISTEZA


AFILANDO EL HACHA POR FANNY JEM WONG

 

 

Y volví el rostro y vi todas las injusticias que hay bajo la capa del cielo, y he aquí que había lágrimas en los que padecían injusticia sin que nadie los consolara, y los que cometían la injusticia eran demasiado poderosos. Y alabé a los muertos, porque habían muerto ya.

Alfred Döblin, Berlín Alexanderplatz

AFILANDO EL HACHA

I

Es el cuerpo

el que hoy domina,

el que acapara la vida

y la aplasta.

Repugnantes sensaciones,

cansancio,

agotamiento,

enfermedad.

¿Quién demonios lo sabe?

Adolorido desde sus bases

hasta su desolada cabeza,

en donde las ideas se achatan,

enmudecen, no cantan.

Tras las rocas

se desliza la niña rota

como negra arena

hacia el abismo.

II

Corazón enfermo

yaces sobre fuego

en la cumbre del dolor disperso,

tras los muros de tu casa

en donde escucho tu llanto

florecer al viento

entre circunferencias celestes

y rayones sicodélicos.

III

Dolor, bendito dolor

Cuanto te he invocado

Cuanto te he querido

reafirmación constante

de mi existencia,

diste vida a las palabras,

estimulaste mi voz,

te alzaste entre descomunales gritos,

otorgándole sentido al lenguaje

de mi linfa descompuesta,

de mis arterias obstruidas,

de mis tejados ruinosos,

de mis negros laberintos,

de mis espejos rotos.

IV

¿Dónde está la verdadera muerte?

Esa no existe…no existe…no existe

Siempre escucharé su voz, siempre.

No olvidé amigo mío afilar el hacha,

simplemente me cansé de hacerlo…

Una y otra vez….Una y otra vez….

Perdida, agazapada entre silencios.

V

La loba está pariendo versos

rojos, negros, blancos, verdes….

El dolor preparó el terreno,

regocíjate en tu sufrimiento

aúlla fuerte loba salvaje,

grito sagrado de la naturaleza.

Álzate como una reina,

bebe de la fuente

y desde el centro mismo

de un enorme círculo concéntrico

unos tras otro, pare a tus hijos

hasta desgarrar de tu matriz

las purpuras enredaderas.

VI

El tiempo y la muerte gritaron de salida

a nosotros , a los niños muertos.

De sus pestes y su ira solo despojos

Las bestias permanecerán por siempre

enredadas entre sus viseras.

Ciegas, cubiertas hasta la saciedad de veneno

de esputo, de la mierda con la que nos cubrieron

La vida ha restituido al silencio su hechizante canto

aquel que endureció nuestros pechos,

aquel que arrugo nuestras carnes,

aquel que desvío nuestras veredas

pero que jamás pudo secar nuestras fuentes

otorgándonos un rostro más humano .

 

VII

Hasta el último instante

de mi pequeña existencia

seguiré repitiéndote

lo mucho que te  amo

y si  permitieras

que una sola sombra de duda

atravesara  tu mente

querrá decir  que nunca

pudiste verme….

 

FANNY JEM WONG

LIMA PERÚ

03-09-2010

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LIDERAZGO POR FANNY JEM WONG

Cuando se habla de liderar no se trata solo de un individuo que sabe dar órdenes tras órdenes arbitrariamente, no se trata de ser capaz de subordinar y maltratar a los demás. Liderar implica educar, instruir y conducir, ser conscientes de lo que ocurre en las personas que nos rodean, tomar en cuenta sus sentirse y sus emociones.

LIDERAZGO POR FANNY JEM WONG

LIDERAZGO

Si tengo fe en que soy capaz de realizar tal obra, adquiriré en consecuencia la capacidad de realizarla, aún si no poseía esa capacidad al comenzar. Esto significa que la proyección optimista de nuestras posibilidades aumenta dramáticamente a las mencionada posibilidades y capacidades.”

Mahatma Gandhi

INTRODUCCIÓN

Liderar es un arte y no todos los individuos son capaces de hacerlo de forma natural. Todos poseemos el instinto para ello, pero en algunos esta como dormido y por ello es preciso despertarlo, lo que significa que se puede aprender a liderar.

Liderar implica conocerse a sí mismo, poseer la capacidad para tomar decisiones, asumir riesgos, manejar poder con equidad, dar la cara, tener metas claras pero por sobre todo ser constante y poseer una voluntad a toda prueba.

El liderazgo es un tema crucial hoy en día en donde las fronteras se han abierto al comercio global; donde las organizaciones permanentemente se encuentran en una constante lucha por ser cada vez más competitivas, lo que ha generado que las personas que las conforman sean eficientes y capaces de dar mucho de si para el bienestar de la organización.

Cuando se habla de liderar no se trata solo de un individuo que sabe dar órdenes tras órdenes arbitrariamente, no se trata de ser capaz de subordinar y maltratar a los demás. Liderar implica educar, instruir y conducir, ser conscientes de lo que ocurre en las personas que nos rodean, tomar en cuenta sus sentirse y sus emociones.

FISCHMAN (2005) dice que: “Actualmente, muchas empresas estadounidenses, entre ellas Ford Motor Companc, entienden esta necesidad y, por ello, han instalado capillas, sinagogas y cuartos de meditación para que sus empleados desarrollen su dimensión espiritual. Varios estudios demuestran que las personas con mayor ejercicio de su espiritualidad son menos propensas a padecer estrés y tienen mejor actitud en el trabajo.”

Cuando no hay lideres o estos se quedan solos, las instituciones se desvanecen, por ello, la presencia del líder y el trabajo en equipo es indispensable. Si se produjera una fisura entre líderes y liderados sería fatal ya que no se podrían cumplir los objetivos.

WARREN, y otros (1985) sobre el Liderazgo escriben:

Liderazgo es una palabra que está en boca de todos. Los Jóvenes lo atacan, y por el los mayores se hacen más sabios. Los padres lo han perdido y la policía lo busca. Los expertos lo alaban, los artistas lo menosprecian y los académicos lo desean, Los filósofos lo reconcilian (con autoridad) con la libertad, y los teólogos demuestran su compatibilidad con la conciencia. Si los burócratas pretenden que ellos lo tienen, los políticos desean tenerlo.

Hablar de líderes implica evocar a personajes considerados por la historia como grandes hombres, Alejandro Magno, Julio César, Gandhi, Einstein, John F. Kennedy, Juan Pablo II, Gorbachov, la Madre Teresa de Calcuta, Mandela entre otros dejaron un legado importante y trascendente para la humanidad.

Es importante destacar que la historia también nos muestra a grandes líderes como Hitler cuyo legado fue criminal y sangriento. Aquí debiéramos destacar que el liderazgo es un arma poderosa que puede ser usada tanto para el bien como para el mal. Razón por la cual podemos decir que el liderazgo tiene que ver con el grupo humano que rodea al líder, con la comunidad en la que ejerce su influencia.

Finalmente se debe destacar que el líder impulsa la visión, favorece el cambio, se compromete, posee credibilidad, innova vías hacia metas, recompensa, establece sanciones, delega responsabilidades, dirige sus esfuerzos hacia la producción de resultados, enseña y lidera con el ejemplo, posee una clara escala de valores, asume riesgos y consecuencias.En otras palabras, lo que hace que una persona sea líder es la disposición de la gente a seguirla.

“Qué gran cosa sería si nosotros en nuestra vida tan ocupada, pudiéramos retirarnos cada día, al menos un par de horas, a preparar nuestras mentes para escuchar la voz del Gran Silencio” MAHATMA GANDHI

CAPITULO I: GENERALIDADES

1.1. Definición de liderazgo:

Al parecer definir qué es liderar es fácil de explicar pero no es fácil de ejercer. El liderazgo trata, de comportamiento, y de habilidades. Los líderes son seguidos principalmente porque otros creen en ellos y los respetan.

El “liderazgo” constituye un tema crucial, polémico, está estrechamente relacionado con el desarrollo social y se manifiesta en todos los sectores. Las fronteras se han abierto a las relaciones internacionales de mercadeo, políticas y sociales; el comercio global adquiere un importante ubicación en donde las organizaciones, empresas se encuentran permanentemente en una constante lucha por ser más competitivas, lo que ha generado que las personas que las conforman sean eficientes y capaces de dar mucho de si para el bienestar de los mismos.

Existen muchas definiciones sobre liderazgo que sería interesante destacar:

“El liderazgo es un intento de influencia interpersonal, dirigido a través del proceso de comunicación, al logro de una o varias metas”. (Galiano Gil, 2005)

Liderazgo es la “Capacidad de influir sobre otras personas de modo persuasivo”. (Galiano Gil, 2005).

Según el Diccionario de la Lengua Española (1987), liderazgo se define como la dirección, jefatura o conducción de un partido político, de un grupo social o de otra colectividad.

Ninguna de estas afirmaciones es más acertada que las demás. Sin embargo, todas las definiciones están de acuerdo en un aspecto común: el liderazgo implica a más de una persona. Finalmente se puede afirmar que el liderazgo es un compromiso, un sueño, una visión.

1.2. Importancia del Liderazgo:

El liderazgo involucra a otras personas; los miembros del grupo por voluntad aceptan las órdenes del líder, ayudan a definir su posición, sino hubiera a quien mandar, las cualidades del liderazgo serían irrelevante.

Liderar implica una distribución desigual del poder entre los líderes y los miembros del grupo. Los miembros del grupo no carecen de poder; pueden dar forma a las actividades del grupo de distintas formas.

Liderar implica la capacidad de influir en la conducta de los liderados de diferentes maneras y a lo largo de la historia se ha podido observar que los liderados pueden llegar hasta el sacrificio.

Liderar implica valores y requiere que el líder sea moral para poder ser un modelo por el cual trabajar y luchar por parte de sus seguidores.

MOLERO (2002) escribe:

Hofstede sostiene que las culturas masculinas y femeninas crean diferentes tipos de líderes ideales. Así, en las sociedades masculinas, el líder debe ser asertivo, decidido, agresivo y tomar las decisiones por sí mismo sin consultar al grupo. Por el contrario en las sociedades femeninas el líder ideal es menos visible, intuitivo más que racional y acostumbrado a buscar el consenso.

Otra investigación interesante es la realizada Cuadrado en relación a Valores y rasgos estereotípicos de género de mujeres líderes en donde determino la existencia de factores psicosociales, como los rasgos y los valores, que pueden proporcionar explicaciones reveladoras acerca del menor acceso de las mujeres a puestos de responsabilidad y por consiguiente al desempeño del rol de liderazgo .

(CUADRADO, 2004) escribe:

“Paradójicamente los/las participantes de nuestro estudio, independientemente de su género y rol, conceden más importancia a los valores que sirven a intereses «colectivistas» y se describen en mayor medida a partir de rasgos «expresivos». En otras palabras, en nuestro trabajo «lo normativo es lo femenino», en línea con las nuevas propuestas de dirección y liderazgo (p.e., Adler, 1999; Helgesen, 1990). A pesar de ello, el conjunto de los resultados pone de manifiesto que las mujeres líderes del estudio son más «masculinas» que el resto, debido básicamente a la persistencia del estereotipo que asocia el liderazgo con aspectos masculinos, tradicionalmente asociados a la dimensión de competencia y al éxito organizacional. En este sentido es importante destacar, la función justificadora de los estereotipos de género: el hecho de que a las mujeres no se les asocie con la dimensión de competencia («instrumental-agente»), sino con la afectiva («expresivo-comunal»), sirve para justificar la ausencia de mujeres en puestos de responsabilidad en las organizaciones.

Cabe resaltar que a pesar de que nos encontramos en el siglo XXI la mayoría de investigaciones realizadas hasta hoy coinciden en que dificultades que deben enfrentar las mujeres es la cultura organizacional dominante que no ha dejado de ser patriarcal .

BARDERÁ y RAMOS (2004) recuerdan que: “…cabe señalar la falta de conciliación entre vida familiar y desarrollo profesional consiguiente a la pervivencia de prejuicios sociales contra las mujeres”

1.3. Labor asertiva y empática del líder:

Es importante destacar que el líder deberá desempeñar una labor de asertividad cuyas características de control son las siguientes:

1.3.1. Control en la atención:

Forma en cómo el líder busca a otras personas para que lo acompañen en su visión organizacional y le ayuden a propulsar las ideas que respecto de ella tiene.

1.3.2 Control en el significado:

Capacidad que debe tener el líder para que otros capten el significado de sus sueños y se adhieran a ellos voluntariamente.

1.3.3. Control de la confianza:

Aspecto fundamental en toda organización: “credibilidad”, situación que logra sólo a través de otro elemento básico, la constancia en el hacer, el decir y el actuar.

1.3.4. Control de sí mismo:

Relación del líder con el conocimiento de sus propias habilidades y cómo es posible ponerlas al servicio de la organización.

1.4. Actitudes del líder:

El líder debe estar dispuesto a asumir los desafíos con una actitud positiva y optimista, debe ser capaz de sobreponerse a las dificultades. Cuando el líder se carga de negatividad, generara un ambiente lúgubre que no ayudará a nadie.

La actitud del líder es fundamental en la formación de la cultura de la organización, por lo cual es importante el cultivar relaciones interpersonales óptimas y sólidas. El líder es un motivador esforzado, un ser humano cordial y generoso abiertos a los demás

Para ser líder no es suficiente el poseer conocimientos o una amplia cultura es indispensable contar con actitudes que demuestren un trato personal. Ser líder, obliga a un aprendizaje continuo, afrontar el cambio como un reto, la voluntad en este caso es un elemento clave.

El líder debe ser capaz de hacer sentir a quienes lo acompañas “seres útiles”, debe hacerles comprender que todo su equipo funciona como uno y por lo tanto cada uno de ellos son como especie de engranajes que complementan para ejecutar una sinfonía armónica.

El líder es capaz de conseguir que los demás acepten de buen agrado la competencia honesta y que la necesidad de “aprender a aprender” sea una constante.

La mejor actitud de un líder es aquella que apunta sin desmayar hacia la excelencia y el éxito como un servicio. Quien se proponga formarse como líder deberá empezar por reconocerse a sí mismo con humildad, el auto-conocimiento y la conciencia de sí mismo son elementos indispensables. El líder debe aprender a valorarse en todas sus facetas, debe autoevaluarse con sinceridad. Su actitud frente a la libertad deberá ser respetuosa y responsabilidad.

Sobre la conciencia del líder FISCHMAN (2005) dice que;” Cuando una herida en el cuerpo cicatriza, sabemos que ya paso el peligro y nos olvidamos de ella. En cambio, cuando una herida en la mente de un niño cicatriza, es decir cuando se olvida de algún trauma, el peligro recién empieza”.

En síntesis, el líder es un producto no de sus características, sino de sus relaciones funcionales con individuos específicos en una situación específica.


CAPITULO II: CARACTERÍSTICAS DEL LÍDER

2.1. Características y atributos específicos que definen a un líder eficaz:

Existen muchísimas investigaciones sobre el papel del liderazgo a nivel organizacional, en un estudio conocido como el proyecto GLOBE, se investigó las las diferencias culturales en prototipos de liderazgo. Para este estudio se muestreo a 15.000 ejecutivos de 60 países. El objetivo era determinar las características y atributos definen a un líder eficaz en las diferentes realidades culturales.

Los resultados indicaron que dichos factores son:

Liderazgo carismático o basado en valores (conductas relacionadas con la inspiración, la visión y el auto sacrificio)
Liderazgo orientado hacia el equipo (conductas como colaboración, integración y diplomacia
Liderazgo auto-protector (líder centrado en sí mismo y consciente del estatus)
Liderazgo participativo (líder democrático y con tendencia a delegar)
Liderazgo humano (líder modesto y orientado hacia los demás)
Liderazgo autónomo (líder individualista e independiente).

Esta investigación permitió establecer un listado de 22 atributos de liderazgo considerados positivos y 8 negativos.

Entre los atributos universalmente positivos se consideró:

· Justicia.

· Inteligencia.

· Diplomacia.

· Habilidades Administrativas.

· Capacidad de motivar y comunicar.

· Capacidad de negociación eficaz.

· Entre los atributos negativos se destaca:

· Crueldad.

· Comportamiento antisocial.

· Irritabilidad.

· Egocentrismo.

· Comportamiento dictatorial.

Otro dato muy interesante es que se detectaron 35 rasgos que podían ser positivos o negativos según la diferente cultura:

· Independencia.

· Capacidad para asumir riesgos.

· Sinceridad.

· Conductas evasivas de conflicto dentro del grupo.

· Entusiasmo.

· Ser precavido.

· Lógica.

· Intuición.

· Ser directo , no andar por las ramas.

· Ambición.

Los resultados de esta investigación no solo resultan interesantes constituyen todo un avance ya que se exploran las relaciones existentes entre liderazgo y cultura. Permiten observar cómo influyen las conductas del líder y como estas son percibidas por su entorno.

Otro avance importante es que el estudio realizado comprueba la existencia de la universalidad de rasgos en cuando se trata de liderazgo y que estos son determinados por la cultura. Por lo cual se podría afirmar que cada grupo elabora su prototipo ideal y por lo tanto no puede haber un ideal único para todos los grupos.

El líder en sentido estricto se puede afirmar que es el arquetipo o modelo puro, que se manifiesta por su vocación de servicio, el líder es inspirador, integro en términos morales, franco inclusive hasta mostrarse vulnerable, coherente en las relaciones y actitudes, predecible, cercano, seguro de sí mismo.

Si analizamos estos atributos, diríamos que estas cualidades están teñidas de un profundo contenido ético. Son caracteres que despiertan la confianza y posibilitan establecer relaciones personales francas y duraderas.

Tradicionalmente se afirma que la gestión está relacionada con la administración y liderazgo con cambio. . El líder es capaz de transmitir una visión positiva del futuro, que motiva a los seguidores a hacer el esfuerzo de cambiar las cosas. En otras palabras el líder hace posible que las cosas sucedan porque posee la capacidad de proyectarse hacia el futuro, es capaz de inspirar a otros con sus sueños. Se transforma en un ideal, y convoca voluntades.

En el líder el intelecto y la emoción van de la mano. El intelecto por sí solo no moviliza y la pasión, sin el tamiz del intelecto puede ser nefasta. Por eso el líder habla a la mente y al corazón.

Los líderes son íntegros. Actúan tal como predican, son predecibles. En inglés existe una expresión “Walk the talk” que grafica este comportamiento. El líder honra su palabra, se compromete. Es esclavo de sus dichos.

El líder es contenedor. Tranquiliza en la incertidumbre y compromete con sus seguidores con una visión de largo plazo, cómo entusiasmar cuando el modelo de seguridad en el empleo, ha sido sustituido por relaciones laborales basadas en prácticas de mercado, con las innumerables consecuencias que esto conlleva. ¿Puede acaso el líder entusiasmar cuando no es capaz de ofrecer seguridad?

Los líderes no protegen el empleo vitalicio sino las transiciones que en épocas como las que hoy se viven son frecuentes. No prometen seguridad sino empleabilidad, preparación, capacitación, que es la única forma de proteger a los seguidores en las condiciones cambiantes de mercado.

El líder es un transformador FISCHMAN (2005) dice que:

”…es el maestro de esta historia, debe recordar permanente a sus seguidores que vean permanentemente el amplio panorama del servicio a los demás desde la cima de la montaña”

2.2. Consejos para ejercer liderazgo eficaz en las organizaciones:

Jack Welch , respetado líder de negocios y escritor, propuso estos principios fundamentales:

Sólo hay una vía – la vía correcta. Es la que establece el tono de la organización.
Estar abierto a lo mejor que cualquier persona, en cualquier lugar, tiene que ofrecer. Transferir el aprendizaje a lo largo de su organización.
Poner a las personas correctas en los puestos correctos. Es más importante que desarrollar una estrategia. Una atmósfera informal es una ventaja competitiva.
Asegurarse de que toda persona cuenta, y que todos sepan que cuentan.
La auto-confianza legítima es una ganadora. La verdadera prueba de auto-confianza es la valentía de abrirse.
Los negocios tienen que ser divertidos. Las celebraciones energizan una organización.
Nunca se debe subestimar a los demás.
Entender dónde realmente se agrega valor, y poner a los mejores allí.
Saber cuándo entrometerse y cuando alejarse. Es puro instinto.
Como líder, la principal prioridad será lograr que se haga el trabajo cualquiera que este sea. Los líderes lo logran:

Conociendo sus objetivos y tener un plan de cómo lograrlos.
Construyendo un equipo comprometido con el logro de los objetivos.
Ayudando a cada miembro del equipo a dar su mejor esfuerzo.
Finalmente es importante destacar que un líder positivo es capaz de cambiar la cultura existente en una organización. No es tarea fácil puesto que la cultura se basa en la existencia de una serie de valores, normas y prácticas compartidas que se han ido construyendo a lo largo del tiempo pero con empeño, se puede.

CAPITULO III: EVOLUCIÓN Y TENDENCIAS DEL LIDERAZGO.

3.1. Estilos de liderazgo en el tiempo:

Las condiciones actuales de continuos cambios y las personas, cambian los estilos de liderazgo .Se buscan tipos nuevos formas de liderar que le ayuden a alcanzar objetivos. Se podrían afirmar que en el tiempo se han podido observar cinco estilos de liderazgo:


3.1.1. Edad del liderazgo de conquista: Jefe de corte omnipotente, mandatario, despótico, dominante que prometiera a los liderados seguridad a cambio de lealtad e impuestos.

3.1.2. Edad del liderazgo comercial: La seguridad no era la función principal de liderazgo se necesitaba de líderes que pudieran indicar como levantar el nivel de vida.

3.1.3. Edad del liderazgo de organización: Se logró elevar los estándares de vida era necesario encontrar un sitio a donde “pertenecer”. La medida del liderazgo se convirtió en la capacidad de organizarse.

3.1.4. Edad del liderazgo e innovación: Los continuos cambios obligaron a buscar líderes del momento extremadamente innovador y creativo.

3.1.5. Edad del liderazgo de la información: Ninguna organización actual puede sobrevivir sin líderes que entiendan cómo se maneja la información. El líder moderno de la información es aquel que mejor la procesa, aquel que la interpreta inteligentemente y la emplea creativamente.


3.1.6. Liderazgo en la “Nueva Edad”:

No se podrían predecir qué habilidades especiales van ha necesitar los líderes en el futuro. Pero se pueden plantear algunas posibilidades. Los líderes del futuro harán uso de la tecnología. Deberán de ser capaces de sintetizar eficazmente la información, su dedicación deberá seguir enfocada en el individuo. Deberá estar consientes que los líderes dirigen gente, no cosas, números o proyectos. Deberá de ser capaz de suministrar energía positiva y motivación a quienes dirige. Tendrá que desarrollar su capacidad para escuchar y para describir lo que la gente desea. Requerirá del desarrollo al máximo de todas sus habilidades sociales. Será indispensable que tenga visión eso implica el desarrollo de su capacidad de proyectar, a corto, mediano y largo plazo, en otras palabras capacidad competitiva.

3.2. El líder frente a los cambios del siglo XXI:

El entorno en general y específicamente organizacional es un continuo de sucesos emergentes, de cambios vertiginosos que obligan a pensar en que vivimos enfrentados a la incertidumbre. Las personas que pertenecen a una organización dejaron de ser espectadores y pasaron a ser protagonistas de sus percepciones a partir de la interacción. El líder del siglo XXI, se anticipa a los cambios, acepta de forma positiva cada cambio que se presenta. Visualiza y percibe cada uno de esos cambios como un reto.

Sobre liderazgo CEBALLOS (2007) escribe:

Desde comienzos del siglo pasado cuando Mary Parker Follett, precursora de las ciencias de la administración, planteara la necesidad de destacar el lado humano de la administración empresarial.

En el tiempo se han estudiado las organizaciones, la vida y obra de líderes legendarios, Henry Ford, Lee Iacocca en Chrysler, Ray Kroc en Mc Donalds, Jack Welsh en General Electric, San Walton en Wal Mart, etc. Todo para lograr detectar las características comunes entre ellos.

Habría entonces que preguntarse ¿Cuales son las habilidades necesarias para los líderes del siglo XXI? ¿Qué panorama a nivel organizacional se tendrán que enfrentar?

Las habilidades esenciales de un líder son universales y ello obedece a que el liderazgo tiene que ver con la propia naturaleza humana pero a su vez las condiciones que son extremadamente cambiantes obligan a encontrar la forma de gestionar exitosamente la incertidumbre.

Un líder debe ser capaz de hacer que otras personas se comporten de una manera determinada para el logro de un resultado esperado de forma espontánea, libres de coerción .Un líder del siglo XXI deberá ser capaz de interpretar y operar en esa complejidad. Comprender las tendencias económicas y políticas, su impacto en la administración y en la estrategia de la organización.

FERNÁNDEZ (2004) escribe:

Para Sun Tsu, la más alta responsabilidad del líder es la de conseguir la unidad de propósito en su organización ¿Y qué es la unidad de propósito? Según él, es lo que hace que todos los miembros de la empresa piensen y actúen en consonancia con el líder. Nos dice que el líder experto en el arte de la administración dirige a su organización como si llevara a una sola persona de la mano. ¿Cómo se consigue esa unidad? La crea el líder mismo con su carácter ejemplar y sus acciones en consonancia con ese carácter. Esas acciones del líder deben crear y mantener la armonía en la organización

Un líder del siglo XXI debe ser capaz de diseñar y rediseñar estrategias. Identificar y evaluar los factores clave para la implementación de cambios organizacionales. Fomentar cultura de servicio al cliente interno y externo de la institución. Rediseñar procesos, implementar el aprendizaje organizacional .Debe ser capaz de autoevaluar el impacto de su estilo de liderazgo.

MANUCCI (2004), escribe:

La complejidad es algo inherente a la interacción. Nuestra realidad cotidiana en su esencia es compleja. La dinámica actual de la información conlleva a una inestabilidad en el comportamiento de las variables clásicas, por lo tanto se agranda la brecha de las inferencias y es más difícil cerrar una figura, una interpretación global del entorno; lo cual hace que la interpretación que se obtiene de ese entorno sea absolutamente contingente. Las leyes no tienen la fuerza de la certeza, tienen la dinámica de la probabilidad

CEBALLOS (2008) escribe:

El liderazgo es una relación personalísima, una relación uno a uno entre líder y seguidor. Es independiente del grupo al que ambos pertenecen, genera sensaciones y vivencias únicas entre ambos. El liderazgo es independiente de los cargos, se puede ostentar el cargo y no ser líder. Se puede ser líder sin ostentar cargos. Imaginemos un presidente de un país, puede ser líder para algunos ciudadanos y simplemente el presidente para otros, aún sus propios votantes. La clave del porqué ocurre esto está en la base de esta relación tan singular.


3.3. Estilos de liderazgo:

3.3.1. Líder autócrata:

Asume la responsabilidad de la toma de decisiones, inicia las acciones, dirige, motiva, controla. La decisión se centraliza en el líder. Es competente y capaz de tomar decisiones, puede sentir los liderados son incapaces de guiarse a sí mismos o puede para asumir una posición de fuerza y control. La respuesta pedida a los liderados es La obediencia y adhesión. Observa con los niveles de desempeño, es poco tolerante cuando sus directrices se incumplen.

3.3.2. Líder participativo:

Utiliza la consulta. No delega su derecho a tomar decisiones finales, señala directrices específicas pero consulta sus ideas y opiniones. Un líder participativo eficaz, escucha, analiza las ideas de los liderados, acepta contribuciones. Cultiva la toma de decisiones de su gente para que sus ideas sean cada vez más útiles. Orienta e Impulsa a los demás a incrementar sus capacidades de auto control, propicia la responsabilidad. No es un dictador pero la autoridad final sigue en sus manos.


3.3.3. Líder liberal:

Delega autoridad para tomar decisiones. Espera que los miembros del grupo asuman responsabilidad por auto motivación, guía y control. Número mínimo de reglas, proporciona poco contacto y apoyo .Es necesario destacar que aquí se requiere de altamente calificado, capaces de alcanzar objetivos.

Cabe resaltar que existe variabilidad en grados de liderazgo entre estos estilos. Las tendencias enfatizan la necesidad de adaptación y flexibilidad en el uso de los estilos de liderazgo.

CONCLUSIONES

El líder es un producto no de sus características, sino de sus relaciones funcionales con individuos específicos en una situación específica y en una cultura específica.

Las habilidades y características que el nuevo entorno empresarial demanda de los lideres es que posean una preparación diferente .Conocimiento de más de un idioma, estudios universitarios, conocimientos de informática y capacidad de comunicación para ser exitosos y competitivos.

El líder de hoy debe interactuar con el medio, dirigir con eficiencia .ser estratega, organizador y proactivo.. entre sus cualidades personales deseables:: vivir según sus principios, visión, conocimiento, inteligencia, creatividad, abierto al aprendizaje, originalidad, decisión, ejecutividad, perseverancia, voluntad, seguridad, presencia, identidad, carisma, firmeza, estabilidad emocional, valentía, independencia, tolerancia a la incertidumbre y a la ambigüedad, vitalidad…
Hoy el líder requiere saber de todo un poco, conocer aspectos que pueden afectar una organización, estar preparado para enfrentarlo y ser consciente de que a medida que avanza el tiempo, aparecen nuevos obstáculos. Es entonces cuando deberá demostrar que puede hacerle frente a todo.

El líder de hoy debe comprometerse con la supervivencia y prosperidad de su organización. Ser capaz de aprovechar sus puntos fuertes para colocarla en la mejor posición competitiva .Tener la capacidad de convertir su pasión y el motor estratégico en un plan estratégico realista y viable que proporcione un rumbo específico al equipo y permita trabajar en mayor provecho para la organización.

El líder de hoy debe de ser capaz de incorporar, motivar y conservar a las personas que mejor se adecuen a la personalidad del equipo y satisfagan las necesidades de la organización. Ser lo suficientemente flexibles para saber cuándo cambiar y prepararse para el cambio, pero lo suficientemente audaces para ser fieles a su visión. Estar alertas siempre para elegir el momento oportuno.

Puede concluirse que liderar es provocar motivación

RECOMENDACIONES

Liderar eficazmente requiere de establecer objetivos, facilita el uso de los recursos, organizar acciones y actividades, delegar funciones controlar la realización de actividades, supervisar las acciones, las decisiones y apoyar la resolución de problemas.

La sociedad cambia constantemente bajo la influencia de los medios de comunicación y las nuevas tecnologías, un líder eficaz sabrá cómo utilizarlas
Todos los grupos poseen una estructura de comunicación y una dinámica de interacción cooperativa. Los líderes deben ser innovadores, progresistas, creativos con apertura al cambio, se deben tener en cuenta los factores que influyen en una organización por que puede hacer perder la objetividad al líder.

El líder debe tomar decisiones mediante procesos racionales persiguiendo los resultados máximos. Se requiere que su toma de decisiones sean gradual, directivo, analítico, conceptual y conductual. Nunca deberá de olvidar que debe tener la capacidad de captar las situaciones cambiantes que le ofrece el grupo y ser capaz de adaptarse a ellas.

· Para terminar nadie se hace líder de la noche a la mañana esto requiere una labor ardua que va requiere de autodisciplina y autocontrol hacia dentro y hacia fuera, con lo cual logra que las personas se involucren más en el trabajos, y en los problemas de la organización, equipo o grupo.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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CUADRADO GUIRADO, María Isabel. 2004. Valores y rasgos estereotípicos de género de mujeres líderes. Dialnet UCV. [En línea] 2004. [Citado el: 27 de Marzo de 2009.] http://www.psicothema.com/pdf/1193.pdf. 0214-9915.

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FISCHMAN, David. 2005. El Lider Transformador. Lima : El Comercio S.A., 2005. 9972-205-98-3 .

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GONZÁLEZ SIMÓN, Miguel y Galder Guenaga, Garai. 2007. Poder y liderazgo en las organizaciones: conceptos, mecanismos, tácticas y resultados. Dialnet UCV. [En línea] 2007. [Citado el: 27 de Marzo de 2009.] http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2483103.

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MANUCCI, Marcelo. 2004. La gestión de la Incertidumbre: El Desafío del Liderazgo en Contextos Inestables. Dialnet UCV. [En línea] 2004. [Citado el: 27 de Marzo de 2009.] http://www.cem.itesm.mx/dacs/publicaciones/logos/anteriores/n38/mmanucci.html. 1605-4806.

MOLERO Alonso, Fernando. Cultura y liderazgo. Una relación multifacética. Dialnet UCV. [En línea] [Citado el: 27 de Marzo de 2009.] http://www.uv.es/seoane/boletin/previos/N76-4.pdf. 0212-8179.

WARREN, Bennis, NANUS, Burt y MORALES, Bernal. 1985. Liderez: Las Cuatro Claves del Liderazgo Eficaz. New York : Norma, 1985.

ANEXOS

FICHA N 1 TEMA: *LIDERAZGO*

IDENTIFICADORES: “LIDERAR” , “LIDERAZGO”.

MOLERO Alonso, Fernando. Cultura y liderazgo. Una relación multifacética. Dialnet UCV. [En línea] [Citado el: 27 de Marzo de 2009.] http://www.uv.es/seoane/boletin/previos/N76-4.pdf. 0212-8179.

Resumen:

El objetivo del presente trabajo es analizar las relaciones entre cultura y liderazgo desde una doble perspectiva. En primer lugar se examina como la cultura puede influir sobre la emergencia o aceptación de un determinado tipo de liderazgo. En segundo lugar se analiza como el liderazgo puede contribuir a la creación y transformación de culturas. Para estudiar la influencia de la cultura sobre el liderazgo se pasa revista a las dimensiones de Hofstede y su relación con el liderazgo. Asimismo, se propone que la cultura puede influir sobre el liderazgo a través de los denominados prototipos de liderazgo. Para analizar la influencia del liderazgo sobre la cultura se pasa revista a las teorías recientes del liderazgo transformacional y carismático. Desde esta perspectiva una de las principales funciones del liderazgo sería la creación y transformación de las culturas existentes. Finalmente se subraya la importancia de estudiar las relaciones entre liderazgo y cultura como una forma de abordar la influencia mutua entre el individuo y la sociedad lo que constituye, sin duda, uno de los objetivos principales de la Psicología social.

Observaciones:

Presenta conceptos claros y datos importantes sobre la relación existente entre el Liderazgo y la cultura.

Nivel de relevancia: 1

FICHA N 2 TEMA: * LIDERAZGO*

IDENTIFICADORES: “LIDERAR”, “LIDERAZGO”, “LÍDER”

GONZÁLEZ SIMÓN, Miguel y Galder Guenaga, Garai. 2007. Poder y liderazgo en las organizaciones: conceptos, mecanismos, tácticas y resultados. Dialnet UCV. [En línea] 2007. [Citado el: 27 de Marzo de 2009.] http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2483103.

Resumen:

Recoge los contenidos presentados a: Asociación Europea de Dirección y Economía de Empresa. Congreso Nacional (19. 2005. Vitoria)

Nivel de relevancia: 3

FICHA N 3 TEMA: * LIDERAZGO*

IDENTIFICADORES: “LIDERAR”, “LIDERAZGO”, “LÍDER”

CUADRADO GUIRADO, María Isabel. 2004. Valores y rasgos estereotípicos de género de mujeres líderes. Dialnet UCV. [En línea] 2004. [Citado el: 27 de Marzo de 2009.] http://www.psicothema.com/pdf/1193.pdf. 0214-9915.

Resumen:

El objetivo del presente trabajo es conocer la capacidad explicativa respecto a la escasa presencia femenina en puestos de liderazgo de dos variables psicosociales relevantes: rasgos y valores estereotípicos de género. Para ello, llevamos a cabo una investigación con 35 líderes y 191 subordinados/as (35 equipos de trabajo) que debían describirse a sí mismos/as a partir de 18 rasgos y 18 valores. Los resultados revelan que las principales diferencias se producen entre mujeres que desempeñan diferentes roles. Concretamente, las mujeres líderes se diferencian de las subordinadas en su mayor preferencia por los rasgos y valores de la dimensión masculina de los estereotipos de género. Se discuten estos resultados en función de la literatura psicosocial revisada y se proponen vías para mejorar el acceso de las mujeres a puestos elevados en las organizaciones.

Observaciones:

Presenta datos importantes sobre los estereotipos en líderes mujeres en las organizaciones

Nivel de relevancia: 1

FICHA N 4 TEMA: * LIDERAZGO*

IDENTIFICADORES: “LIDERAR”, “LIDERAZGO”, “LÍDER”

MANUCCI, Marcelo. 2004. La gestión de la Incertidumbre: El Desafío del Liderazgo en Contextos Inestables. Dialnet UCV. [En línea] 2004. [Citado el: 27 de Marzo de 2009.] http://www.cem.itesm.mx/dacs/publicaciones/logos/anteriores/n38/mmanucci.html. 1605-4806

Resumen:

Resumen:
El objetivo central de este estudio es presentar las explicaciones y tendencias psicológicas que se vislumbran más prometedoras respecto del fenómeno del ‘Techo de cristal’ en el liderazgo de las mujeres. La revisión de las principales tradiciones psicológicas –diferencia lista, social y organizacional- ofrece como hipótesis más plausibles las centradas en el ‘aprendizaje de roles de género’ y en ‘la carencia de poder de decisión’ de las mujeres, frente a postulados esencialistas relativos a diferencias entre naturaleza femenina y masculina. Tomando como criterio de partida la reciente propuesta de Eagly y Karau (2002) sobre la ‘congruencia del rol de género’ aplicada al liderazgo femenino, el presente trabajo analiza críticamente la génesis histórica en la construcción de los conceptos de masculinidad, feminidad y androginia psicológica y su estrecha vinculación con las relaciones de dominio/sumisión características entre los varones y las mujeres. Se revisa, también, la evolución registrada durante las últimas décadas en los roles de género y en los perfiles de liderazgo demandados por las organizaciones laborales. La incorporación de mujeres a posiciones directivas se perfila como una vía útil para aprovechar los recursos humanos disponibles, pero tal incorporación precisa crear ‘entornos inclusivos’ en donde tenga cabida, en situación de igualdad de oportunidades, la diversidad de estilos y la variabilidad individual.

Observaciones:

Manejo de la incertidumbre

Nivel de relevancia: 3